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要讲好故事需读懂故事——有关禹凿龙门、鱼跃龙门需要探讨的几个问题 龙门村党委书记原贵生同志到我家告诉了一个振奋人心的好消息：市委、市政府根据王儒林书记的指示，决定以龙门村为主体，大力开发禹凿龙门、鱼跃龙门旅游文化景区，并给我留下一份“建议与思考”。0月4日，杜中伟市长在禹门口召开了禹凿龙门、鱼跃龙门景区现场办公会议，要求“挖掘内涵，超前规划，打造国家级生态旅游风景区”。这是我市转型发展的又一个新亮点。我在禹门口工作了3年，深感禹凿龙门、鱼跃龙门文化内涵十分深厚，开发潜力巨大。 河津的龙门称谓，是大禹亲自命名的 （一）“龙门”等多个名字的由来：“龙门”之称谓是谁起的名字？多少年以来，一直是一个谜。国家夏商周断代重点文化工程研究，历经35年，找到了“龙门”称谓的渊源。据天津、北京、哈尔滨、黑龙江等地许多出版社和延边大学等单位出版社出版的《中国五千年》《中华五千年》《中华上下五千年》等书籍中《大禹治水》篇云：龙门是大禹命名的。如天津出版的《中华上下五千年》第自然段曰：“当时禹将此处命名为龙门。”北京国际文化出版公司出版的《中国通史经典故事·大禹治水》篇云：“后来，人们为了纪念禹的功劳，就把此山称为龙门山，把这个缺口（注：有的称“豁口”）称为禹门口。”这也是后来的“龙门郡”“龙门县”“龙门仓”“龙门镇”“龙门村”等等称谓的依据。 （二）“龙门兮，天开。河水兮，天来。”龙门，自古被喻为“天门”。据史载：战国时东臬子，曾隐居龙门。前两句就是他隐居龙门期间创作的赞颂禹凿龙门伟绩《龙门歌》中的诗句。明代文学家顾炎武的《龙门》诗曰：“亘根黄河出，天开此一门。千秋凭大禹，万里下昆仑。”诸多文学家、史学家、诗人的文学、史书、诗联等百余篇，多称龙门为“天门”。这是其它地方的“龙门”无可比拟，不能比肩的。 “龙门”与其它地方“龙门”含义不同 （一）河津的龙门，是大禹率众经4年鏖战凿开的；是大禹亲自命名的。全国其它地方的龙门，或是河津龙门的衍生名，或因地形得名，或因某种文化元素得名。它们都没有如此悠久的历史，也不是大禹命名的。 （二）许多史书、工具书等，将河津的“龙门”又称为“禹门”或“禹门口”。其它地方的龙门没有这样的称谓。 （三）河津的龙门有东臬子等文学家；郦道元等地理学家和诗仙李白等55位文人、学者、诗人、史学家，至少有0篇颂扬禹凿龙门功绩、大禹治水伟业的脍灸人口的文章、诗文和联句，其它地方的龙门不能与之相媲美。 （四）“鱼跃龙门”的传说；“一登龙门，则身价十倍”之说等，唯指河津的龙门，其它地方的龙门，更不能与之相伦比。 赞赏 |
