上市村位于河津市东南15公里，东临稷山，南靠万荣，北连庄头村，西接下牛村，三面环沟，沟壑纵横，下辖6个居民组户口人，是一个纯农业村。

上市进村路口

上市村始建何年无从考证。元末明初，村子的四周各种寺院庙宇达十三处之多，大多己毁，现存的仅有明代舞台、关帝庙、文峰塔等。当时村东南与底史村交界处的寺庙规模最大，每年阴历三月初三都要举行盛大的庙会，附近村的人们在春耕之际都要赶庙会，置办犁楼耙磨等生产工具和生活用品、品尝各种风味小吃，人们称为“庙子会”。相传，当时村子就以寺庙加所处的位置而命名，处在高处的叫上寺，处在底处的叫底寺（隶属稷山县）。因庙子会集市规模庞大，人们把赶集会称之“上会去”“上市去”，后人就把寺庙的寺更改为集市的市，上市村名由此而来，直至今日。

上市村有四件宝，除了当地人，外人知道的很少，那就是明代舞台、日月末清初文峰塔、明代关帝庙和龙灯社戏。

上市舞台

上市舞台是河津市（县）级文物保护单位，位于上市村中心，始建于明万历三十年，至今年。清康熙、雍正、道光年间分别重修，、年上市支村委再次集资修复。每年春节期间，上市村热爱戏剧的人们都要编排戏剧在舞台演出，演员、乐师等参与人员近百人，丰富了群众精神文化生活，营造了浓厚的节日氛围。春节过后，舞台被改造成了乒乓球活动室，吸引了上市及周边村的乒乓球爱好者切磋球艺、健身娱乐。

文峰塔（笙胡）

文峰笔，又名笙胡（毛笔），始建于明末清初，位于上市村东，全身共分四个部分，根基加固呈大圆形，直径7米，占地22平方米，笔座呈八棱形，周长8米，笔杆呈圆形柱体，周长6米，笔尖呈圆锥形，蓝砖白灰砌成，棱角线条分明，顶端刻有初升（东）晚照（西），整个笙胡高20余米，高风峻骨，鼎足而立，亭亭直上，撑起青天，“南阳塔，解店楼，上市笙胡拔了头”的谚语流传至今，充分说明上市笙胡在当时的知名度极高。年，上市村组织村内书画爱好者成立了笙胡书社，开展书画交流活动，开办书画学堂，弘扬中华传统文化，助推乡村文化振兴，使古老的笙胡焕发新的光彩。

关帝庙

关帝庙是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的庙宇。关帝，又被称为“武圣关公”，关公对国以忠、待人以义、处世以仁、作战以勇的精神，体现了中华民族的传统美德，关公的传说故事几乎家喻户晓。上市村关帝庙位于上市村西北，始建于明朝，明崇祯年间由候维周父子移建，后多次修复加固，遗留至今。古往今来，上市村围绕关帝庙形成了一种独特的祭祀文化和庙会文化，群众用关公精神教化后人，世代相传，祈祷风调雨顺、国平家安，教育村民忠义仁勇、诚信传家。

龙灯与社戏

“龙灯”：每年正月十九日是上市村关帝庙会，晚上的耍龙灯是庙会固定的表演节目。两条巨龙威武雄壮，龙眼发出的四道光柱和龙身的24盏灯在夜幕中格外耀眼，24个年轻人舞动两条火龙上下翻飞，演绎出龙嘴喷火、二龙喜珠等绝技。在二十世纪，河津县每逢重大节日，上市“龙灯”便成为必演节目，影响极为广泛。进入新世纪，上市龙灯演变为12条舞龙，由名青年表演，寓意一年十二个月，月月吉祥。上市“龙灯”已成为上市村的一个文化名片和标志符号。

“社戏”：建国初期，上市村从万荣请来蒲剧名师杨文忠，村民尊称为杨师傅，常年住在村里教练排戏、培养人才。上世纪五十年代中期，上市村的社戏已成规模，乐队文武场兼备，生旦净末丑行当齐全，排演了蒲剧“美人图”、“长坂坡”、“黄鹤楼”、“芦花”等十几个剧目。上世纪六七十年代，社戏成为“毛泽东思想宣传队”，县文化馆派人住村指导表演文化节目，运城地区蒲剧团住村整顿期间，宣传队在专业老师的指导下，排演了“沙家浜”、“红灯记”、“白毛女”、“一颗红心”等剧目，艺术水准上了一个新台阶。改革开放40年来，上市村社戏从未间断，年年吸收培养文艺人才，业余剧团队伍不断壮大。近年来，相继排演了“清风亭”、“赵氏孤儿”、“赵五娘”、“山村母亲”等十余部精彩剧目，深受上市及周边村的群众喜爱。

上市村的“龙灯”和“社戏”历史久远，是上市村深入人心的文化习俗。“龙灯”与“社戏”的发展历史，彰显了上市村的历史文明和人文智慧，奠定了上市村深厚的文化底蕴，传承发扬这两项文化遗存将会为乡村文化振兴发挥积极的作用。