|
北方平村始建于何时已无法考证，见于文字记载的只有清同治五年版《河津县志》佛教一章，寺院一节的一行文字：金明昌年间，方平村建清凉寺一座。据史断定，北方平村早建于公元年之前。虽缺史证，但有物鉴。年兴平堡互助组在薛家巷场内打井时，地平10余丈下打出砖墙屋基。由此推断，北方平村已年长日久，地老天荒。亦是年夏秋之交，洪水冲垮兴平堡袁家祠堂以东街涧大堤时，涧下露出一眼枯井。由此可见，北方平村建筑规划，亦非现今所见格局。村庄建了又毁，毁了又建。地基越长越高，面积越扩越大。 随着岁月的推移和洪水泥沙的沉淀，久而久之形成了北方平独特的村容村貌。渠堰高于耕地，耕地高于村庄，最早建村之处，为全村最低凹处。村中,4条渠道纵贯南北,1条渠道横穿东西，将全村隔成数块。渠堰高垒，矗立村头，宛如季节悬河，又如道道城墙。渠道内，平时行走人流车马，汛期奔流山洪。各巷堡出口皆筑夹口关隘，贯通里外。平时畅通无阻，汛期搭上插板抵御洪水。 北方平村素有“方平楼底赛长安”的美誉，远近闻名。其来由有四：一是于唐初至清末之间一直农商兼营，耕读传家，开辟了北坡上最早的商品贸易集散市场和门类众多的集约化手工作坊。二是寺庙众多，集会频繁。三是社火、龙灯群众文艺久负盛名。四是8条渠道自北而南纵贯方平、楼底两村，暗合关中平原“八水绕长安”之数。 在这8条渠道中，现北方平占有5条(丁、戊、己、庚、辛）僧楼三条(甲、乙、丙)。从西向东是：西长涧(辛)、小涧(庚)、堡西涧(己)、街涧(贾家渠、戊)、杨树渠(丁支渠)；僧楼有寨里东渠(甲)、李家堡东渠(乙)、御渊渠(丙)。两村总共八水环绕，同时两村街铺相连，工商业发达，因而人称“方平楼底赛长安”。 北方平工商业最早兴盛于唐朝贞观年间。其时，村中街市店铺十分可观，手工业生产已相当发达。明朝洪武年之后，随着移民大量迁入，从外地带来手工业技术，加之北方平地处北坡倾斜平原中心，四周村庄密集，因而在明朝初年又成为河津县北坡上最大的集贸中心。清乾隆时达到鼎盛。至清光绪初年时，北方平村还不失为一个集贸市镇。据年长者回忆，方平街有30余家店铺，铺板门一家连着一家。其中规模较大者有粟店2家，杂货店2家，饭馆2家，药铺2家，放账铺5家，车马大店1家，炭园4家。作坊有糖坊、粉坊、豆腐坊。卖小吃者有凉粉、晋糕等不计其数。除此之外，街东银匠巷有银炉40余家，铁炉巷有铁炉80余家，蔡家巷有油坊1家、鼓乐队2家、石匠2家，北岸巷有粽子铺1家、染房1家、当铺1家，袁家巷有毛纺织业10余家，兴平堡南门、北门外各有店铺、作坊10余家。同时，在村西北有大型砂园4家，在村东北还有石灰窑2座。对于其时各巷堡工商业的特点，村内至今还流传着这样的歌谣：进了银匠巷，银子呛啷啷；进了铁炉巷，铁锤叮叮当；进了北岸巷，粽子喷喷香；进了西岸巷，当铺把货当；进了蔡家巷，油坊麻油香；进了袁家巷，弹毛纺织忙；进了兴平堡，各业都兴旺。方平楼底街，长安无两样。北方平往日的繁华市井，创造了耿邑北坡长达数百年的工商界辉煌！ 北方平村自古寺庙繁华，古会红火，社火兴旺，文化灿烂。自唐初至清末，村中先后建有清凉寺、嘉祥寺2座，玉皇阁、老爷庙、土地庙太岁庙、娘娘庙、瘟神庙、帝君庙、南慈庙、蔡家巷口关帝庙、铁炉巷东关帝庙、湾子巷西关帝庙、占占庙、财神庙、袁家巷土地庙、魁星楼等大小15座庙宇。且有勾栏舞台10座，每逢8个庙会,1个人会和年终集会，开台唱戏，热闹非凡。至清嘉庆年间，村内社火达到高潮。元宵佳节，以社为单位上庙，闹故事(搞民间文艺)，跑花灯。方平村社火最负业盛名者莫过于兴平堡的龙灯和各巷转灯。新正上月，华灯初放，随着铳声响起，锣鼓伴奏，花灯穿梭，龙争虎斗，大街小巷，火树银花，一片辉煌，被中国舞蹈家协会誉为“方平独具，全国鲜有”的优秀民间广场 艺术。这灿烂的文化艺术，加之宫廷式的寺庙建筑、繁华的街市作坊，以及环绕两村的8条季节河，就构成了一幅立体的、绚丽的、真实的、方平版的《唐都市井图》，赢得了“方平楼底赛长安”的美誉。 赞赏 |
